Enfoque epistemológico de la Etnofarmacia como tecnología social en el contexto del Diálogo de Saberes

Resumen

Esta obra presenta una reflexión epistemológica sobre la Etnofarmácia como tecnología social y como campo capaz de promover el Diálogo del Conocimiento entre el conocimiento científico y el conocimiento local, así como las prácticas populares de la atención sanitaria y la tecnología de procesos. Parte de la crítica al modelo hegemónico de la ciencia, marcado por el positivismo, la jerarquización del conocimiento y la tendencia a considerar válido solo el conocimiento producido según los criterios de la racionalidad académica occidental. En contraste, el estudio moviliza la Ecología del Conocimiento, de Boaventura de Sousa Santos, para entender la Etnofarmácia como una práctica interdisciplinar que articula la Ciencia Farmacéutica, las Ciencias Sociales Aplicadas y las Humanidades desde el saber hacer de las comunidades locales. El análisis destaca el caso del Grupo Erva Vida, formado por pescadoras-herbolarias de Marudá, en el municipio de Marapanim, Pará, cuya práctica de fitoterapia popular revela el poder social, cultural, económico y político del conocimiento transmitido oralmente. Se concluye que la Etnofarmácia, al reconocer, sistematizar y reaplicar el conocimiento popular sobre plantas medicinales en beneficio de las propias comunidades, constituye un camino concreto hacia una ciencia socialmente comprometida, capaz de contribuir a la emancipación social, la preservación ambiental, la apreciación cultural y el fortalecimiento de la atención sanitaria básica.